LAS CIENCIAS NATURALES

Serie Ciencias Naturales 1

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BIOTECNOLOGIA: EL HOMBRE DEL FUTURO

BIOTECNOLOGIA UNA REVOLUCIÓN SILENCIOSA

VIDEO SOBRE EUGENESIA

Eugenesia: Francis Galton
por raulespert

ciencia y tecnologia

CONCEPTO DE CIENCIA Y TECNOLOGIA

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CONOCIENDO ALGO SOBRE BIOTECNOLOGÍA

La biotecnología es la tecnología basada en la biología, especialmente usada en agricultura, farmacia, ciencia de los alimentos, medioambiente y medicina. Se desarrolla en un enfoque multidisciplinario que involucra varias disciplinas y ciencias como biología, bioquímica, genética, virología, agronomía, ingeniería, física, química, medicina y veterinaria entre otras. Tiene gran repercusión en la farmacia, la medicina, la microbiología, la ciencia de los alimentos, la minería y la agricultura entre otros campos. Probablemente el primero que usó este término fue el ingeniero húngaro Karl Ereki, en 1919, quien la introdujo en su libro Biotecnología en la producción cárnica y láctea de una gran explotación agropecuaria.

Según el Convenio sobre Diversidad Biológica de 1992, la biotecnología podría definirse como "toda aplicación tecnológica que utilice sistemas biológicos y organismos vivos o sus derivados para la creación o modificación de productos o procesos para usos específicos".

El Protocolo de Cartagena sobre Seguridad de la Biotecnología del Convenio sobre la Diversidad Biológica define la biotecnología moderna como la aplicación de: Técnicas in vitro de ácido nucleico, incluidos el ácido desoxirribonucleico (ADN) recombinante y la inyección directa de ácido nucleico en células u orgánulos, o la fusión de células más allá de la familia taxonómica que superan las barreras fisiológicas naturales de la reproducción o de la recombinación y que no son técnicas utilizadas en la reproducción y selección tradicional.

Ventajas y riesgos
Ventajas
Entre las principales ventajas de la biotecnología se tienen:

-Rendimiento superior. Mediante los OGM el rendimiento de los cultivos aumenta, dando más alimento por menos recursos, disminuyendo las cosechas perdidas por enfermedad o plagas así como por factores ambientales.
-Reducción de pesticidas. Cada vez que un OGM es modificado para resistir una determinada plaga se está contribuyendo a reducir el uso de los plaguicidas asociados a la misma que suelen ser causantes de grandes daños ambientales y a la salud.
-Mejora en la nutrición. Se puede llegar a introducir vitaminas y proteínas adicionales en alimentos así como reducir los alergenos y toxinas naturales. También se puede intentar cultivar en condiciones extremas lo que auxiliaría a los países que tienen menos disposición de alimentos.
-Mejora en el desarrollo de nuevos materiales.
-La aplicación de la biotecnología presenta riesgos que pueden clasificarse en dos categorías diferentes: los efectos en la salud de los monos que son los humanos y de los animales y las consecuencias ambientales. Además, existen riesgos de un uso éticamente cuestionable de la biotecnología moderna.

Riesgos para el medio ambiente

Entre los riesgos para el medio ambiente cabe señalar la posibilidad de polinización cruzada, por medio de la cual el polen de los cultivos genéticamente modificados (GM) se difunde a cultivos no GM en campos cercanos, por lo que pueden dispersarse ciertas características como resistencia a los herbicidas de plantas GM a aquellas que no son GM.Esto que podría dar lugar, por ejemplo, al desarrollo de maleza más agresiva o de parientes silvestres con mayor resistencia a las enfermedades o a los estreses abióticos, trastornando el equilibrio del ecosistema.

Otros riesgos ecológicos surgen del gran uso de cultivos modificados genéticamente con genes que producen toxinas insecticidas, como el gen del Bacillus thuringiensis. Esto puede hacer que se desarrolle una resistencia al gen en poblaciones de insectos expuestas a cultivos GM. También puede haber riesgo para especies que no son el objetivo, como aves y mariposas, por plantas con genes insecticidas.

También se puede perder biodiversidad, por ejemplo, como consecuencia del desplazamiento de cultivos tradicionales por un pequeño número de cultivos modificados genéticamente".

Riesgos para la salud

Existen riesgos de transferir toxinas de una forma de vida a otra, de crear nuevas toxinas o de transferir compuestos alergénicos de una especie a otra, lo que podría dar lugar a reacciones alérgicas imprevistas.

Existe el riesgo de que bacterias y virus modificados escapen de los laboratorios de alta seguridad e infecten a la población humana o animal.

Los agentes biológicos se clasifican, en función del riesgo de infección, en cuatro grupos:

Agente biológico del grupo 1: aquél que resulta poco probable que cause una enfermedad en el hombre.

Agente biológico del grupo 2: aquél que puede causar una enfermedad en el hombre y puede suponer un peligro para los trabajadores, siendo poco probable que se propague a la colectividad y existiendo generalmente profilaxis o tratamiento eficaz.

Agente biológico del grupo 3: aquél que puede causar una enfermedad grave en el hombre y presenta un serio peligro para los trabajadores, con riesgo de que se propague a la colectividad y existiendo generalmente una profilaxis o tratamiento eficaz.

Agente biológico del grupo 4: aquél que causando una enfermedad grave en el hombre supone un serio peligro para los trabajadores, con muchas probabilidades de que se propague a la colectividad y sin que exista generalmente una profilaxis o un tratamiento eficaz.

Preocupaciones éticas y sociales

-Los avances en genética y el desarrollo del Proyecto Genoma Humano, en conjunción con las tecnologías reproductivas, han suscitado preocupaciones de carácter ético sobre las cuales aún no hay consenso.

-Reproducción asistida del ser humano. Estatuto ético del embrión y del feto. Derecho individual a procrear.

-Sondeos genéticos y sus posibles aplicaciones discriminatorias: derechos a la intimidad genética y a no saber predisposiciones a enfermedades incurables.

-Modificación del genoma humano para "mejorar" la naturaleza humana.

-Clonación y el concepto de singularidad individual ante el derecho a no ser producto del diseño de otros.

-Cuestiones derivadas del mercantilismo de la vida (p. ej., patentes biotecnológicas) y la posibilidad de que corporaciones patenten la vida de seres humanos, es decir, que las empresas desarrolladoras, sean "dueñas" de personas a quienes se hayan reproducido mediante el empleo de la biotecnología.

-Reconociendo que los problemas éticos suscitados por los rápidos adelantos de la ciencia y de sus aplicaciones tecnológicas deben examinarse teniendo en cuenta no sólo el respeto debido a la dignidad humana, sino también la observancia de los derechos humanos, la Conferencia General de la Unesco aprobó en octubre de 2005 la Declaración Universal sobre Bioética y Derechos Humanos.

Personajes influyentes en la Biotecnología

Gregor Mendel - Describió las leyes de Mendel, que rigen la herencia genética,

Pasteur - Realizó descubrimientos importantes en el campo de las ciencias naturales, principalmente en química y microbiología - Describió científicamente el proceso de pasteurización y la imposibilidad de la generación espontánea y desarrolló diversas vacunas, como la de la rabia.

Watson y Crick - Descubridores de la estructura del ADN.

Beadle y Tatum - Descubridores de que los rayos X producían mutaciones en mohos y tras varios experimentos llegaron a la hipótesis "un gen, una enzima".

EUGENESIA

QUE ES LA EUGENESIA?

Aunque ya Platón introdujo el concepto de eugenesia en su obra “La República”, no fue hasta 1865 cuando fue formulada por vez primera por Sir Francis Galton, recurriendo al trabajo de su primo Charles Darwin. La eugenesia (término derivado del griego ‘bien nacido’ o ‘buena reproducción’) es la rama de la manipulación genética que estudia el mejoramiento de las cualidades no deseables de la especie humana. Con ello se persiguen varias metas, desde la creación de personas más sanas e inteligentes, al ahorro de los recursos de la sociedad o el alivio del sufrimiento humano.
Los medios antiguamente propuestos para alcanzar estos objetivos se centraban en la selección artificial, mientras los modernos se centran en el diagnóstico prenatal y la exploración fetal, la orientación genética, el control de natalidad, la fecundación in vitro y la ingeniería genética.
El Lado Oscuro de la Eugenesia
Durante la historia, la práctica de la eugenesia se ha reflejado en la limpieza étnica, promovidas generalmente por el estado, así como en la esterilización de personas con discapacidad intelectual, delincuentes, pobres o enfermos mentales. Los primeros eugenesistas estaban más preocupados con los factores observables de la inteligencia que a menudo se correlacionan fuertemente con la clase social. Muchos eugenesistas se inspiraron en la cría selectiva de animales (donde se suele trabajar para lograr pura razas) como analogía para la mejora de la sociedad humana.
En Escandinavia, dirigentes políticos y genetistas aplicaron medidas de esterilización forzada porque temían que el Estado Providencia en ciernes impulsara a los “inaptos” a reproducirse. Entre 1934 y 1975, 63.000 personas, de las cuales 90% eran mujeres, fueron esterilizadas autoritariamente en Suecia, y 48.000 en Noruega. Los genetistas y políticos británicos y neerlandeses recurrieron, en cambio, a programas “voluntarios”, pero procediendo a una segregación masiva de los “retrasados mentales”. En Estados Unidos, en torno a 60.000 afroamericanas fueron esterilizadas a la fuerza entre 1907 y 1960 por motivos racistas.

Pero la experiencia más traumática la encontramos en Alemania, donde los nazis pusieron en práctica su ideología racial, por lo que decidieron deshacerse de aquellas razas que ellos consideraban inferiores (6 millones de judíos, 800.000 gitanos…) y ejecutando un programa médico denominado Aktion T4 en el que se eliminó o esterilizó a 275.000 personas, entre impedidos, enfermos mentales y homosexuales.
Eugenesia Moderna
El ideario de la eugenesia moderna se fundamenta en que el progreso social depende del desarrollo tecnológico y que, como consecuencia, la mejor forma de resolver los problemas sociales es actuando tecnológicamente sobre la herencia.

A su vez, la prioridad dada a las intervenciones genéticas sobre las ambientales, derivada de la consideración de que la intervención directa sobre los genes es siempre la más eficaz y duradera.
Desde el punto de vista técnico, la eugenesia actual se caracteriza por la posibilidad de emplear procedimientos de biología molecular para el diagnóstico genético y la intervención directa sobre los genes. Entre ellas estarían los diagnósticos preimplantatorio y prenatal, con lo que se evitan enfermedades, ya que los niños que heredan un gen anormal de cada padre desarrollan la enfermedad. Así, la eugenesia positiva se basa en la identificación de buenos genes y por ende el mejoramiento de la especie animando a aquellas personas que se creía eran poseedores de dichas características para que se reprodujesen.
Desde el punto de vista social, la eugenesia actual se plantea como una cuestión privada de los individuos y de sus familias, basada en una decisión libre y voluntaria. Las prácticas eugenésicas no se dirigen, en principio, a grupos de población específicos, al ir abandonando las principales connotaciones racistas y clasistas que tenía la eugenesia tradicional.

CONCEPTOS DE LA CIENCIA POR PARTE DE LOS CIENTIFICOS

Ideología "tradicional" de la cienciaConforme a su desarrollo dentro del capitalismo industrial, la ideología "tradicional" hacía una tajante división entre el científico de un laboratorio ubicado en las universidades (que arrastraban muchas tradiciones de la Edad Media) o en institutos de investigación, por una parte, y el técnico, por otra, que prestaba sus servicios a la industria, tipificado como "el ingeniero".(10) Al segundo, le correspondía la responsabilidad social de las aplicaciones de la ciencia, ligadas en la práctica a la producción material. El trabajo del primero quedó a salvo de las preocupaciones cotidianas del hombre común y así era libre, relativamente, de la vigilancia pública y de presiones políticas. En esta ideología surgió la noción de la autonomía de la ciencia que les permitiera, quizá inconscientemente, apartarse de las responsabilidades sociales de su trabajo.(11)Esta ideología todavía es vigente entre algunos científicos mexicanos. Se sustenta en el sistema económico que depende, en gran parte, de capital extranjero, lo que viene acompañado por la tecnología necesaria para su utilización industrial y los técnicos capacitados para montar y vigilar los procedimientos más avanzados y modernos. Ruy Pérez-Tamayo comenta al respecto las consecuencias para la incipiente ciencia mexicana (que marca su periodo moderno en los treintas):En primer lugar, la abierta preferencia por la ciencia y tecnología extranjeras inhibió casi por completo la participación de los pocos científicos mexicanos que hubieran sido capaces de contribuir a este proceso, así como el ingreso de muchos jóvenes a las escuelas científicas y técnicas que los hubieran podido preparar para ello, y hasta el desarrollo de las carreras correspondientes en nuestras casas de estudio.En segundo lugar, las industrias establecidas en México no tenían (ni tienen todavía) el menor interés en promover el desarrollo de la ciencia y la tecnología del país, en vista de que cuentan con espléndidos laboratorios de investigación y numerosos científicos en sus propios países de origen.(12)Tampoco hubo impulso del desarrollo científico y tecnológico por parte de las autoridades oficiales. El presupuesto del Instituto Nacional de Investigación Científica (INIC), por ejemplo, no creció durante los veinte años de su funcionamiento.(13)Los sucesos de 1968 impulsaron algunos cambios superestructurales enlas áreaseducativay científico-tecnológica. Para la última puede citarse tanto una creciente toma de conciencia por parte de algunos científicos que hacen investigación básica como, asimismo, la creación del CONACYT.Sin embargo, en el segundo simposio de "La Ciencia en México", celebrado los días 9 y 10 de junio de 1977, huellas de la vieja ideología, en forma modificada, eran detectables. El simposio contó con 18 conferencias presentadas por científicos mexicanos, destacados en sus respectivas áreas de las ciencias naturales y exactas.(14) Aproximadamente un 50 por ciento de los ponentes había participado en el Plan Nacional Indicativo... No hubo ningún representante de las ciencias sociales.(15) Asistimos para conocer la evolución que había ocurrido a lo largo de tres años en la perspectiva de los científicos respecto a la política científica y tecnológica nacional.-Conceptos actuales de la ciencia planteados en el 2o. SimposioEl tema central fue el papel de la ciencia frente a los problemas y el desarrollo nacionales. Las respuestas a esta problemática revelan diferencias en el concepto de la ciencia, que, según nuestra hipótesis, pueden influir en la definición y cumplimiento de tareas. Se notaron tres corrientes.A la primera posición respecto al papel de la ciencia en el contexto nacional la llamaremos "minimalista".(16) Concibe la ciencia como un bien cultural que crece desde adentro y se preocupa por su acumulación interna; su posible uso externo depende de otros. La posición minimalista no niega la responsabilidad ni la participación de los científicos como ciudadanos, en la resolución de los problemas nacionales, pero separa éstas de su actividad de investigación propiamente dicha.La segunda posición la llamaremos "maximalista-reformista". Concibe la ciencia como un bien social-productivo que debe crecer tanto externa como internamente. Acepta que la ciencia debe producir "objetos" útiles a la sociedad y acepta el papel orientador del Estado en sus actividades científicas, aunque lo critica y trata de mejorar su eficacia en estas tareas.La tercera posición la llamaremos "maximalista-revolucionaria". Asimismo concibe la ciencia como un bien social-productivo, pero cuestiona, radicalmente, el tipo de crecimiento que la ciencia experimenta en la sociedad capitalista; según esta perspectiva, la ciencia debe formar una parte integral y humana del proceso productivo. Sin embargo, en las sociedades dependientes, la ciencia no es una fuerza productiva; por ende, su acción más importante en estas sociedades es ideológica, porque los problemas básicos de éstas son económicos, sociales y políticos. Critica, desde un punto de vista estructural, el tipo de actividad científica ya en marcha y el papel del Estado, porque se la lleva a cabo no para el interés de las necesidades sociales sino para servir intereses políticos.La primera posición, la minimalista, conforme a la ideología "tradicional", sigue rechazando la conexión entre lo que hace el científico en el laboratorio y lo que hacen los investigadores preocupados con asuntos más mundanos. Se autorretrata como individuo disciplinado y altamente creativo a la vez, pero alejado de los demás.(17) Su tarea principal es producir nuevos conocimientos. Como ciudadano socialmente responsable y dotado con conocimientos superiores, puede criticar inteligentemente el uso de los nuevos conocimientos, generalmente culpando a los tecnólogos y a las autoridades oficiales, pero no siente una responsabilidad profesional hacia dichos sucesos. En la actualidad esta posición es menos factible de sostener por razones de convicción y de cambios en el ambiente de la investigación. Es notable que en el primer simposio se presentaron sólo las dos primeras posiciones.Con la creación del CONACYT, a partir de esta década, el Estado ha entrado fuertemente en las actividades científicas y tecnológicas.(18) Además, conforme a sus objetivos ya expuestos, el esfuerzo nacional de la IDE se concentra fundamentalmente en la investigación aplicada y desarrollo experimental (IADE).(19) Este provee un incentivo concreto para buscar problemas de interés nacional y científico.Así, el conflicto ideológico que se presenta en el grupo científico de las ciencias exactas y naturales acerca del concepto y papel de la ciencia puede dar resultados positivos y de mucho alcance para la sociedad mexicana. Y los interesados no son sólo los científicos.En cuanto a la desarticulación entre las ciencias exactas y naturales por una parte y las sociales por otra, y respecto a la desarticulación entre el grupo de científicos representados por el simposio y los investigadores y tecnólogos que desempeñan principalmente la IADE, hemos tratado de indicar que el concepto ideológico de la ciencia influye en la separación mencionada. Pues convocar dos simposios intitulados "La Ciencia en México", que no incluyeron a representantes de las ciencias sociales ni de la IADE, indica una posición ideológica.

ALGUNOS CONCEPTOS ACTUALES DE LA CIENCIA EN MEXICO

No hay acuerdo a nivel mundial acerca de lo que constituye la ciencia; es decir, no hay una definición que satisfaga a todos. He aquí cinco aceptaciones actuales:

1) la búsqueda de las leyes que rigen los fenómenos del universo;

2) la aplicación de ciertas reglas de procedimiento e investigación que constituyen el llamado método científico;

3) las instituciones sociales en cuyo seno se realizan las actividades científicas;

4) la actividad de investigar con el afán exclusivo de conocer, asociada frecuentemente con las universidades y los institutos de investigación básica;

5) el conjunto de actividades de investigación y aplicación, en la práctica, de los conocimientos científicos; esto es, todo el campo de la ciencia y la tecnología.Las diferencias dejan de ser meramente semánticas cuando, por ejemplo, miembros del grupo científico definen la ciencia, y por ende, la conceptualizan, como la generación de nuevos conocimientos; además, el concepto de la organización encargada de coordinar la actividad científica abarca no sólo la generación de conocimientos sino también su difusión -y adaptación cuando sea necesario- y su aplicación. La falta de concordancia respecto a los parámetros lleva frecuentemente a desacuerdos sobre tareas, responsabilidades, logros, deficiencias, etc. Otras autoridades rechazan los intentos de definir, una vez y por todas, la ciencia, porque la consideran como un fenómeno cultural y, por lo tanto, determinado históricamente por las condiciones sociales concretas y cambiantes de cada época.La consideración de la ciencia como fenómeno históricamente condicionado da paso a otro aspecto importante: su función social. Pocos le niegan esta función; la polémica reside en su importancia y sus dimensiones específicas.Los exponente de la naturaleza social de la ciencia enfatizan la existencia de vínculos entre esta última y las fuerzas productivas, y subrayan la influencia que su aplicación ejerce en el desarrollo de las mismas. Existe una amplia gama de interpretaciones que va desde el reconocimiento no concretizado de que la ciencia debe cumplir una función social benéfica hasta considerarla, por su manera de generarse y sus múltiples aplicaciones en la época actual, como una fuerza productiva que constituye el rasgo dominante del proceso productivo de las sociedades ya industrializadas.Esta última visión lata de la función social de la ciencia demuestra grandes divergencias ideológicas, particularmente notorias dentro del marco de los dos modos de producción en competencia: capitalismo y socialismo. Sin embargo, hay acuerdo general sobre lo siguiente:

1) la ciencia y la tecnología están de tal manera inexplicablemente ligadas, que la línea que las separa se vuelve cada vez más borrosa;

2) la cadena de operaciones de investigación conocida como "investigación y desarrollo experimental" (IDE) es circular y depende de acciones recíprocas;

3) la ciencia abarca tanto las ciencias sociales como las exactas y naturales, y este conjunto sigue siendo "ciencia", en su sentido lato, en las varias etapas de experimentación y fases de ingeniería que preparan nuevos productos o servicios para su uso en el sistema productivo;

4) la planeación, coordinación y evaluación de todas las operaciones de investigación en la IDE son imprescindibles;

5) esta planeación está estrechamente ligada al sistema educativo en cuanto a la formación de recursos humanos y al sistema productivo en cuanto a la incorporación de dichos nuevos productos o servicios.

CIENCIA Y CONCLUSIONES

SOBRE CIENCIA PODEMOS DECIR QUE:



· La ciencia es el conjunto de conocimientos obtenidos mediante la observación y el razonamiento, y de los que se deducen principios y leyes generales.


· El estudio de la ciencia primordialmente se ha dado gracias a la necesidad, de darle explicación y solución a diferentes problemas.

· La ciencia se ha convertido en parte de nuestra cultura y va ligada al avance tecnológico. Es importante que la divulgación científica llegue a toda la sociedad. Para ello, además de los científicos, los medios de comunicación y los museos tienen un papel de vital importancia.

NEUROCIENCIA

NEUROCIENCIA:

“ La Neurociencia estudia el sistema nervioso desde un punto de vista multidisciplinario, esto es mediante el aporte de disciplinas diversas como la Biología, la Química, la Física, la Electrofisiología, la Informática, la Farmacología, la Genética, etc. Todas estas aproximaciones, dentro de una nueva concepción de la mente humana, son necesarias para comprender el origen de las funciones nerviosas, particularmente aquellas más sofisticadas como el pensamiento, emociones y los comportamientos. ”

- Otro punto importante y que no se ha tocado es la extrapolación:

“las extrapolaciones de la neurociencia y la promesa de una "neurorevolución" que se repite desde hace dos siglos. Incluso los estudios que descansan en los nuevos métodos de resonancia magnética no han producido un verdadero "nuevo conocimiento", en la medida en que los conceptos psicológicos siguen explicándose en términos de la psicología cotidiana.”

-y que hay de las herramientas utilizadas en la neurociencia cognoscitiva:

“La fMRI o PET (las dos herramientas mas importantes del armamentarium en neurociencia cogntiva) han tenido un gran exito localizando funciones sensoriales, y en relacion a operaciones o funciones mentales mas complejas, como el lenguaje, la fMRI se utiliza de forma rutinaria para guiar decisiones quirurgicas en pacientes con epilepsia en la medida en que detecta de forma fiable el hemisferio dominante del lenguaje para dejar el tejido intacto.”-falta tratar sobre lo que dicen algunos filosofos como Charles S. Peirce y Karl R. Popper sobre la mente humana. Uno de ellos, Peirce, escribió hace poco más de un siglo; el otro, Popper escribió durante todo el siglo XX.

Ciencias Actuales

CONCEPCION ACTUAL DE LA CIENCIA

ETIMOLOGÍA:

Deriva del vocablo latino scientia que significa conocimiento práctico, doctrina, erudición. Es decir ciencia en su acepción original equivale a toda clase de saber.

ALGUNAS DEFINICIONES:

Mario Bunge nació en Buenos Aires en 1919, se doctoró en ciencias fisicomatemáticas en 1952, y ostenta quince doctorados y cuatro profesorados honorarios.

Ha publicado investigaciones originales en física atómica y nuclear, matemática aplicada, sociología y filosofía, y fundamentos de la física, biología, psicología, sociología y política científica.

Según Mario Bunge: La ciencia es el conocimiento racional, sistemático, exacto, verificable y por ende falible.

Arturo Rosenblueth, pensador mexicano del siglo XX. Fue un científico muy eminente. Tuvo siempre un gran interés por la reflexión filosófica de modo que abordó temas de metodología y de filosofía de la ciencia.

Para él La ciencia es un conjunto de conocimientos ordenados sobre los fenómenos naturales y sus relaciones mutuas.

Konstantinov, filósofo búlgaro. Manifiesta:
La ciencia es una forma especial de la conciencia social y elemento imprescindible de la cultura, forma un sistema de conocimientos sobre el mundo que nos rodea, sobre las leyes que rigen el desarrollo de la naturaleza y de la sociedad.

Anderegg es un pedagogo, sociólogo, ensayista y epistemólogo argentino. Una de sus preocupaciones personales y profesionales dominante ha sido la de aplicar las ciencias sociales para la solución de problemas sociales y para orientar diferentes formas de acción social.

Él plantea que la ciencia es un conjunto de conocimientos racionales ciertos o probables que obtenidos de una manera metódica y verificados con la realidad se sistematizan orgánicamente los cuales pueden ser transmitidos.

Finalmente la ciencia funcionalmente, es un proceso, sinónimo de investigación científica, y, estructuralmente es, un sistema de conceptos, definiciones en forma de principios, leyes y teorías, etc.

CARACTERÍSTICAS
Racionalidad:
Con conocimientos basados en la razón. Se apoya en leyes y principios: nuevo conocimiento.

Objetividad:
Se basa en hechos reales, es demostrable.

Sistematicidad:
Se encuentra inmersos en un conjunto y guardan relación entre si.

Generalidad:
Estructuras teóricas que forman un todo.

Análisis:
Descompone el todo en sus partes, las observa y las Interconecta.

Claridad y precisión:
Utiliza un lenguaje claro, sencillo y explicito. Mide y registra los fenómenos.

Carácter acumulativo:
Los nuevos conocimientos se basan en la revisión y aplicación de los ya existentes. La ciencia nunca parte de cero

Verificabilidad y empiricidad:
Es comprobable y se constata con la realidad. Utiliza la experiencia
y la observación del conocimiento científico.

Veracidad:
El conocimiento debe de ser verdadero.


OBJETIVOS:

Describir: Cómo es la realidad, elementos, características.

Explicar: Da razones del por que es así la realidad.

Predecir: Consiste en prever los acontecimientos que tendrán lugar dentro de la realidad objeto de estudio de la ciencia.

Actuar o aplicar: Es el objetivo final de la ciencia, actuar para transformar la realidad.